导航菜单

《圣墟》:阳间并不是仙域,这三点原因可以证明

《圣墟》:杨不是仙境。这三个原因可以证明

2019-09-22 21:03:56文心谭

在《圣墟》的Yangmao地图之间的位置是,当Chu Feng在小寅时,有很多人说这实际上是一架非常强大的世界飞机。这个地方存在的许多人不是小音。可以比较。

后来的楚风终于来到了杨中。这时,他发现这里有一条龙巢,这里的耕种资源也足够。不难发现,这里的一切似乎与《完美世界》的仙境非常相似。

陈东的书都有关。 《圣墟》更像是一开始充斥着许多内容,再加上《遮天》这三本书是陈东的三部曲。在原始的《遮天》和《完美世界》中,实际上已经有对Xianyu的描述。既然这三本书是相关的,那么《圣墟》中的先玉真的是阳朔吗?

实际上,杨不是神。有三个充分的理由证明这一主张。

1,阳剑与先玉的领土之差

杨的领土是可以测量的。由于有可能拥有这本书,因此您一定听说过杨朝的霸主。九游的大兄弟李是和尚,他最初是在阳中地区,而阳的领土也被国家划分。换句话说,杨氏人民有能力完全统一整个领土。

先玉是一个完全不同的概念,这里的世界是由世界来衡量的。仙境中有许多仙女国王。每个仙女国王代表着一个小世界中最强大的力量,一个完整的世界就是一个完整的宇宙。

如果从领土的角度看太阳,它可能类似于最初的3,000个州。

2,领域的差异

洋树目前最高的生存水平实际上是最终的进化过程。所谓的终极进化论实际上就是所谓的天皇。太阳皇在书中还指出了终极的进化论。

最终进化论的领域是什么?仔细阅读本书,不难发现楚枫在见到伟人时发现他的境界是终极进化论者。黑人皇帝说,他们一开始就与天体作战,而天体的境界就是天上的国王。因此,最终进化论的领域就是国王之王。

在目前的阳朔,极少有最终的进化论者,僧侣和其他人不是在阳出生和长大的人。

仙屿有很多遵宪王,他们共同控制着仙境的方向。可以看出,咸鱼至少比阳阳高一个数量级。

3,在众神与众神之上

陈东也在这本书中写了仙苑。它在哪里?是上帝仙境的顶部在天堂之上,天堂不过是仙境。这是非常明确的内容。

出现在《圣墟》的神只是阳上的原始上尚。原始的仙域被演奏到许多区域,这是天空中有许多不同区域的主要原因。

总而言之,杨实际上并不是一个仙境。

在《圣墟》的Yangmao地图之间的位置是,当Chu Feng在小寅时,有很多人说这实际上是一架非常强大的世界飞机。这个地方存在的许多人不是小音。可以比较。

后来的楚风终于来到了杨中。这时,他发现这里有一条龙巢,这里的耕种资源也足够。不难发现,这里的一切似乎与《完美世界》的仙境非常相似。

陈东的书都有关。 《圣墟》更像是一开始充斥着许多内容,再加上《遮天》这三本书是陈东的三部曲。在原始的《遮天》和《完美世界》中,实际上已经有对Xianyu的描述。既然这三本书是相关的,那么《圣墟》中的先玉真的是阳朔吗?

实际上,杨不是神。有三个充分的理由证明这一主张。

1,阳剑与先玉的领土之差

杨的领土是可以测量的。由于有可能拥有这本书,因此您一定听说过杨朝的霸主。九游的大兄弟李是和尚,他最初是在阳中地区,而阳的领土也被国家划分。换句话说,杨氏人民有能力完全统一整个领土。

先玉是一个完全不同的概念,这里的世界是由世界来衡量的。仙境中有许多仙女国王。每个仙女国王代表着一个小世界中最强大的力量,一个完整的世界就是一个完整的宇宙。

如果从领土的角度看太阳,它可能类似于最初的3,000个州。

2,领域的差异

洋树目前最高的生存水平实际上是最终的进化过程。所谓的终极进化论实际上就是所谓的天皇。太阳皇在书中还指出了终极的进化论。

最终进化论的领域是什么?仔细阅读本书,不难发现楚枫在见到伟人时发现他的境界是终极进化论者。黑人皇帝说,他们一开始就与天体作战,而天体的境界就是天上的国王。因此,最终进化论的领域就是国王之王。

在目前的阳朔,极少有最终的进化论者,僧侣和其他人不是在阳出生和长大的人。

仙屿有很多遵宪王,他们共同控制着仙境的方向。可以看出,咸鱼至少比阳阳高一个数量级。

3,在众神与众神之上

陈东也在这本书中写了仙苑。它在哪里?是上帝仙境的顶部在天堂之上,天堂不过是仙境。这是非常明确的内容。

出现在《圣墟》的神只是阳上的原始上尚。原始的仙域被演奏到许多区域,这是天空中有许多不同区域的主要原因。

总而言之,杨实际上并不是一个仙境。